ஆங்கில மொழியில் , இரண்டு சொற்கள் ஒத்ததாக இருப்பதால் அவை என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், சில நேரங்களில் ஒத்த இரண்டு சொற்கள் உண்மையில் முழுமையானவை மற்றும் மொத்த எதிர்நிலைகள்! வேடிக்கையான ஒலியைத் தவிர்க்க உங்களுக்கு உதவ, நாங்கள் பொதுவாக குழப்பமான சில சொற்களைச் சுற்றிவளைத்து அவற்றின் வேறுபாடுகளை முன்னிலைப்படுத்தியுள்ளோம். நேரம் ஏற்றுக்கொள் உண்மை - இல்லை விதிவிலக்குகள் .
1 ஏற்றுக்கொள் தவிர
சிலர் சொற்களை ஏற்றுக்கொள்வதாகத் தெரியவில்லை ஏற்றுக்கொள் மற்றும் தவிர ஒன்றோடொன்று மாறக்கூடியவை அல்ல. இருப்பினும், இந்த விதிக்கு விதிவிலக்குகள் இல்லை: ஏற்றுக்கொள் எதையாவது நம்புவது அல்லது பெறுவது, மற்றும் தவிர விலக்கப்பட்ட ஒன்றைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முன்மொழிவு.
2 தொடர்ச்சியான மற்றும் தொடர்ச்சியான
வார்த்தைகள் என்றாலும் தொடர்ச்சியான மற்றும் தொடர்ச்சியான ஒத்தவை, அவை ஒத்த சொற்கள் அல்ல. என இலக்கணவாதி குறிப்புகள், எந்தவித இடையூறும் இல்லாமல் நடக்கும் விஷயங்கள் (ஒரு நதி ஓடுவது போன்றவை) தொடர்ச்சியாக இருக்கும், அதே நேரத்தில் இடைவெளியில் (பஸ் புறப்படுவது போன்றவை) தொடர்ந்து நடக்கும் விஷயங்கள் தொடர்ச்சியாக இருக்கும்.
3 பிரபலமற்ற மற்றும் பிரபலமான
பொதுவாக குழப்பமான இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் கலக்க விரும்பவில்லை. போது பிரபலமானது நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை அர்த்தம் இல்லாத 'பரவலாக அறியப்பட்டவர்', பெயரடை பிரபலமற்ற ஆல் வரையறுக்கப்படுகிறது மெரியம்-வெப்ஸ்டர் 'மோசமான வகையான நற்பெயரைக் கொண்டிருப்பது.' பிரபலமற்றவர்கள் பொதுவாக பிரபலமானவர்கள், ஆனால் பிரபலமானவர்கள் பிரபலமற்றவர்கள் அல்ல.
4 பாதகமான மற்றும் எதிர்மறையான
இதேபோல் ஒலிக்கும் இந்த வார்த்தைகள் உங்களை குழப்ப வேண்டாம். பாதகமான ஒரு பெயரடை உடன் ஒத்த சாதகமற்ற மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் . தலைகீழ் , இதற்கிடையில், யாரோ எதையாவது கடுமையாக விரும்பாதபோது பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பெயரடை. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் ஒரு மருந்துக்கு எதிர்மறையான எதிர்விளைவை ஏற்படுத்தலாம், ஆனால் அதை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்வதற்கு நீங்கள் தயங்குகிறீர்கள்.
5 தலைப்பு மற்றும் தலைப்பு
ஒரு புத்தகம், ஒரு கட்டுரை அல்லது வேறு ஏதேனும் எழுதப்பட்ட படைப்பு அதன் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது 'உரிமை' உடையது என்று சொல்வதில் அதிக அர்த்தமில்லை. ஒன்றுக்கு மெரியம்-வெப்ஸ்டர் , என்ற தலைப்பில் 'சில நன்மைகள் அல்லது சலுகைகளுக்கு உரிமை உண்டு' அல்லது 'உரிமை உணர்வைக் காண்பித்தல்' என்ற பெயரடை. ஒரு இலக்கியம் உன்னை விட புனிதமானது என்று நீங்கள் நினைக்க முயற்சிக்கிறீர்கள் எனில், ஒட்டிக்கொள்க என்ற தலைப்பில் .
6 எவோக் மற்றும் இன்வோக்
ஈவோக் மற்றும் அழைக்கவும் இருவரும் வந்தவர்கள் லத்தீன் சொல் அழைப்பு 'அழைப்பு' என்பதற்காக, அவை ஆங்கில மொழியில் பொதுவாக குழப்பமான இரண்டு சொற்கள் என்று அர்த்தம். இருப்பினும், இந்த வினைச்சொற்கள் ஒன்றோடொன்று மாறக்கூடியவை அல்ல.
ஈவோக் 'முன்னோக்கி அழைப்பது' என்பதன் பொருள் மற்றும் பொதுவாக நினைவுகள் அல்லது உணர்ச்சிகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அழைக்கவும் இதற்கிடையில், 'அழைப்பது' என்று பொருள், இது பெரும்பாலும் நீதிமன்றத்தில் கேட்கப்படுகிறது.
7 காப்பீடு மற்றும் உறுதி
சொற்களில் சிக்கல் காப்பீடு மற்றும் உறுதி சில வல்லுநர்கள் உண்மையில் அவை ஒத்த சொற்களாக நம்புகின்றன. நீங்கள் அதை எளிமையாக வைக்க விரும்பினால், மெரியம்-வெப்ஸ்டர் பயன்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்த பரிந்துரைக்கிறது காப்பீடு நிதி விஷயங்களுக்கு மற்றும் பயன்படுத்துவதற்கு மட்டுமே உறுதி நீங்கள் 'உறுதிப்படுத்த, உறுதியாக, அல்லது பாதுகாப்பாக' என்று பொருள் கொள்ளும்போது.
8 முன்னோடி மற்றும் தொடர
முன்னோடிகள் மற்றும் தொடரவும் ஒத்ததாக தோன்றலாம், ஆனால் அவற்றின் அர்த்தங்கள் வேறுபட்டதாக இருக்க முடியாது. போது முந்தியது 'செல்ல அல்லது முன் வருவது' என்பதன் பொருள்: 'இரவு உணவு எப்போதும் இனிப்புக்கு முந்தியுள்ளது' தொடரவும் 'ஒரு செயல், செயல்முறை அல்லது இயக்கத்தை முன்னெடுப்பது' என்பது போன்றது: 'இரவு உணவிற்குப் பிறகு, நாங்கள் இனிப்புடன் தொடரலாம்.'
9 அனுதாபம் மற்றும் பச்சாத்தாபம்
ஒருவரிடம் அனுதாபம் காட்டுவதும், ஒருவரிடம் பச்சாதாபம் கொள்வதும் இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். நீங்கள் அனுதாபத்துடன் இருக்கும்போது, வேறொருவர் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவித்திருக்கிறீர்கள், அவர்களின் போராட்டத்துடன் தொடர்புபடுத்தலாம். நீங்கள் பரிவுணர்வுடன் இருக்கும்போது, ஒருவரின் போராட்டத்தை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களைப் போன்ற ஒன்றை நீங்கள் உண்மையில் அனுபவித்ததில்லை.
10 பெமுஸ் மற்றும் வேடிக்கை
உல்லாசமாக இருப்பவர்கள் பொதுவாக மழுங்கடிக்கப்படுவதில்லை. போது மகிழ்ந்த என்பதற்கு ஒத்ததாகும் பொழுதுபோக்கு , கலங்கினார் என்பதற்கு ஒத்ததாகும் குழப்பமான மற்றும் குழப்பம் .
11 ஆர்வமற்ற மற்றும் ஆர்வமற்ற
ஆர்வமற்றவர் மற்றும் ஆர்வமில்லை மிகவும் ஒத்த பெயரடைகள். இருப்பினும், பொதுவாக குழப்பமான இந்த சொற்கள் சரியாக இல்லை. அக்கறையற்றவராக இருப்பது பக்கச்சார்பற்றதாக இருக்க வேண்டும். அக்கறையற்றவராக இருக்க வேண்டும், இதற்கிடையில், வெறுமனே கவலைப்படக்கூடாது.
வேடிக்கையான உண்மை, எனினும்: படி மெரியம்-வெப்ஸ்டர் , இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தங்கள் தலைகீழாக மாற்றப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அக்கறையற்ற பொருள் பயன்படுத்தப்படுகிறது 'ஆர்வமில்லை,' மற்றும் ஆர்வமில்லை 'பக்கச்சார்பற்ற' என்று பொருள்படும்.
12 தழுவி தத்தெடு
வார்த்தைகள் ஏற்ப மற்றும் தத்தெடுக்க உண்மையில் எழுத்துப்பிழை மற்றும் பாணியில் மட்டுமே ஒத்திருக்கிறது. இல்லையெனில், இந்த இரண்டு வினைச்சொற்களும் இன்னும் வித்தியாசமாக இருக்க முடியாது.
படி மெரியம்-வெப்ஸ்டர் , ஏற்ப 'மாற்றியமைப்பதன் மூலம் (புதிய பயன்பாட்டைப் பொறுத்தவரை) பொருத்தமாக மாற்றுவது' என்பதாகும். விலங்குகள் அவற்றின் சூழலுடன் ஒத்துப்போகின்றன. தத்தெடுக்க , இதற்கிடையில், 'எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் பயிற்சி செய்வது அல்லது பயன்படுத்துவது' என்று பொருள். குழந்தைகள் குறும்புத்தனமாக இருக்கும்போது பெற்றோர்கள் கடுமையான தொனியைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.
13 குறிப்பாக மற்றும் சிறப்பு
வினையுரிச்சொற்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது எளிது குறிப்பாக மற்றும் சிறப்பாக பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் தவறாக கருதப்படுகிறார்கள். அவை ஒரே மாதிரியாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவை மிகவும் ஒத்த அர்த்தங்களையும் கொண்டுள்ளன. போது குறிப்பாக 'குறிப்பாக,' சிறப்பாக 'ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்காக' என்று பொருள்.
சிறப்பாக மற்றும் குறிப்பாக சில நேரங்களில் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தலாம்-உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு சிற்றுண்டியை விசேஷமாகவும் குறிப்பாக வேலைக்குப் பின்னரும் வாங்கினீர்கள் என்று சொல்லலாம் - ஆனால் பொதுவாக, அவை ஒரே மாதிரியானவை அல்ல.
14 தொலைதூர மற்றும் மேலும்
இடையே உள்ள வேறுபாடு தொலைவில் மற்றும் மேலும் நுட்பமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது முக்கியமானது. இரண்டு சொற்களும் 'அதிக தூரம்' என்று பொருள்படும் என்றாலும் தொலைவில் உடல் தூரத்தைக் குறிக்கிறது, மற்றும் மேலும் அடையாள தூரத்தைக் குறிக்கிறது.
15 மாயை மற்றும் மாயை
ஒரு குறிப்பு ஒரு குறிப்பு, பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் செய்யப்பட்ட ஒன்று. ஒரு மாயை , மறுபுறம், ஒரு கானல் நீர் அல்லது வேறு வகையான ஏமாற்றும் தோற்றம். இந்த வார்த்தைகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை ஒத்த சொற்கள் அல்ல.
16 ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான
ஏதோ அல்லது யாரோ ஒருவர் ஒழுக்கநெறி ஒரு தார்மீக நிலைப்பாட்டில் இருந்து நடுநிலை வகிக்கிறது. ஏதோ அல்லது யாரோ ஒருவர் ஒழுக்கக்கேடானது இதற்கிடையில், தார்மீகமானது அல்ல, அவர்களின் நடத்தை தவறானது என்பதை அறிவார். இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்போதாவது குழப்பிவிட்டால், ஒரு ஒழுக்கக்கேடான நபர் அக்கறையற்றவர், ஒருவேளை தெரியாமல் கூட இருப்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதே சமயம் ஒரு ஒழுக்கக்கேடான நபர் நெறிமுறையற்றவர்.
17 குடியேறி குடியேறவும்
இந்த இரண்டு சொற்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு நுட்பமானது ஆனால் குறிப்பிடத்தக்கது. நீங்கள் குடியேறும் போது, நீங்கள் ஒரு நாட்டை விட்டு மற்றொரு நாட்டில் வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் குடியேறும் போது, அங்கு நிரந்தரமாக வாழ வேறு நாட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள். எனவே, நீங்கள் ஜெர்மனியில் வசிப்பவராக இருந்தால் அமெரிக்காவுக்குச் செல்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஜெர்மனியிலிருந்து குடிபெயர்ந்து அமெரிக்காவுக்கு குடிபெயர்கிறீர்கள்.
